الدولة والجسد في مقدمة ابن خلدون

قوانين السياسة تروض جسد الدولة، لتوجه قوة هذا الجسد نحو العمران، بدون هذه القوة لا يعود للقانون معنى، القانون ليس متروكاً لقوى الخير ولا لتمنيات الفلاسفة وكمالاتهم ولا لينبغيات الوعاظ، بل هو مرهون بقوة الجسد، قوة العصبية، قوة النسب.

حين نقول اليوم إننا نفهم الدولة بأنها جسد ونفهم الحقول المختلفة في الدولة بالإحالة على الجسد فنقول: الجسد الصحفي، الجسد الطلابي، الجسد القضائي، الجسد الاجتماعي، فإننا كأننا نقول قالت مقدمة ابن خلدون.

[1] ) مقدمة ابن خلدون.

[2] ) محمد مفتاح، رؤيا التماثل، ص107.

[3] ) علي الوردي، منطق ابن خلدون، ص66

[4] ) مقدمة ابن خلدون، ص261